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为什么贾母最终没有把黛玉嫁给宝玉?

作者:admin     发布时间:2019-10-14 01:53 点击数:

  应该说,贾母在孙儿辈来说,男孩子最疼爱的是宝玉了,在女孩子来说,最疼爱的是黛玉了。2019年香港码头诗,且不说为什么最疼爱宝玉,如今说一下为什么最疼爱黛玉。 在孙女辈的大观园中有黛玉、宝钗、湘云、宝琴、迎探惜三春、邢岫烟等,在这些孙女辈中,贾母最疼爱的是黛玉。贾母为什么最疼爱黛玉呢? 首先黛刚来到荣府时,把黛玉安置在离贾母最近的碧纱橱里,这个待遇在黛玉没来的时候,只有宝玉才能享受到,其他如迎探惜三春、贾环等是享受不到的。黛玉来了,与宝玉享受同一个待遇,比其他孙儿辈来说,贾母对黛玉的疼爱的程度超过她们了。 其次,在服务人员上,也是优待有加的。黛玉来时,只带来了两个人,一个是奶娘王嬷嬷,一个是十岁的小丫环雪雁。贾母见雪雁年龄小,其实不算小,比黛玉还大四岁呢,王嬷嬷又极老,在其他服务人员与迎探惜三春一样的情况下,又把自己的一个二等丫环鹦哥给了黛玉。贾母把自己屋里的丫环给别人使用,只有宝玉和黛玉。袭人和晴雯原是贾母使用的,后来给了宝玉,如今黛玉刚来,就把鹦哥给了黛玉,说明贾母疼爱黛玉除了宝玉,胜过其他孙儿辈的任何人。贾母为什么疼爱黛玉呢? 首先,从血缘上说,宝玉是她亲孙子自不用说,黛玉则是她亲外孙女,是她闺女的闺女,从血缘上说,必然要亲过宝钗、宝琴,还有湘云的。湘云也是她孙女,但是不是自己亲哥哥的孙女,是叔伯孙女,这要比黛玉来说必然要远一层了。宝钗、宝琴只是自己儿媳妇王夫人妹妹的闺女,根本不能与黛玉湘云相比。要知道,血永远浓于水。 其次,黛玉从小父母双亡,孤苦零汀,更令人同情,更不要说令自己的亲外祖母的同情了。而三春、宝钗、宝琴等都有自己的父母或兄弟姐妹相聚首,或至少有一个亲人在身边。史湘云虽然父母都不在了,但好碍跟着自己的婶婶叔叔生活,也比黛玉强多了。贾母心地善良,她连普通穷人都怜悯,更何况自己的至亲骨肉了。这就是为什么贾母除了宝玉,最疼爱的是黛玉的原因了。 最初贾母是要把黛玉嫁给宝玉的。但是,为什么后来贾母变卦了呢?为什么改变自己的初衷,选择薛宝钗了呢? 这里首先要看疼爱黛玉跟谁比。跟迎探惜三春、宝钗、湘云相比,贾母当然最疼爱的是黛玉了,但如果跟宝玉相比,黛玉就必须退其次了。为什么? 一是在封建社会制度下,男尊女卑是社会的主流意识和理念,最终挺家立业的是男性,男性才是社会和家庭的主宰。在宝玉和黛玉相比来说,宝玉的地位当然重于黛玉了。将来荣府的顶梁柱是宝玉。虽然贾母有两个儿子—贾赦和贾政,大儿子贾赦因为贾母不喜欢,必然也殃及到贾琏在贾母心中的地位。 贾母不喜欢自己的大儿子贾赦,原因可能有多种。一种可能是贾赦的品行不如贾政好。贾赦虽然因为是老大,袭了一等将军的官职,但贾赦穷奢极欲,勾结不良之徒为非作歹,就是因为贾赦道德败坏,才引起后来贾家被抄。贾赦把自己的丫环凤桐玩腻了,送给自己的儿子贾琏做妾,然后又强要贾母的丫环鸳鸯。贾母深知贾赦的道德品质败坏,而贾政就不同了。贾政好学上进,为官也清正廉洁,可以说是个正人君子,当然贾母喜欢贾政了。 贾母偏爱二儿子贾政,可能还有一个原因是,就是元妃是贾政生的,是贾政的闺女,从这个角度来说,贾母也会偏爱贾政的。因为是贾政的闺女给贾家带来无尚的荣耀和尊贵的地位,所以贾母偏爱贾政是可以理解的。 所以贾母住在荣府的正院,让贾政也跟着自己住正院,而让大儿子贾赦住在偏院。 因为贾母不喜欢大儿子,而喜欢小儿子,由于爱屋及乌,当然也就不喜欢贾琏而喜欢宝玉了。这是疼爱宝玉的理由之一。 二是宝玉长的像他爷爷贾代善。这正是贾母疼爱宝玉的一个重要原因。贾母受元春之托,带领宁荣二府的人去清虚观打醮,清虚观张道长说宝玉,“我看哥儿的形容身段言谈举动,怎么就同当日国公爷一个稿子!”贾母听了不由得满脸泪痕,说:“正是呢,我养这些儿子孙子,也没有一个像他爷爷的,就只这玉儿像他爷爷。” 贾母对自己的丈夫感情一定很深厚,这么多年了,大概贾代善死有几十年了,当有人提起贾代善来,还是泪流满面。可见贾母对自己的丈夫的爱情有多深了。正是因为贾母对贾黛善的感情至深,才特别喜欢和疼爱长相像自己丈夫的宝玉。应该说,贾母疼爱宝玉有一多半是疼爱自己的孙子,有一部分把对自己丈夫的爱转延到宝玉身上了。所以,在宝玉和黛玉相比来说,贾母当然更疼爱宝玉了。 贾母疼爱宝玉,必然在生活上,特别是在婚姻这个终生大事上她更关心,她必须过问,她必须由自己做出决定。她要让宝玉今后一辈子生活幸福,她要给宝玉找一个好妻子。 她给宝玉找媳妇的标准,也就是她跟张道士交待过的,“不管她根基宝贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。” 在婚姻上观上,贾母的思想观念还是很新潮的。她没有封建社会那种门当户对的观念,这是很难得的。她们贾家到宝玉那辈子,可以说四代官宦之家,贾母的公公是荣国公,一直到贾政三辈都是世袭为官,再加上家里出了贵妃娘娘,可以说门庭显贵荣耀到了极点,贾史王薛四大家族互相联姻。这都是因为上一辈思想有门当户对观念所致。我想贾赦、贾政的婚姻大概是贾代善的父亲荣国公定的吧。我想那时贾母还没有现在的影响力和权威,不然不会都这么讲门当户对的。当然在联姻上,对方家族位高权重是最好的,当女方或男方符合标准的基础上,家庭富贵,社会地位越高越好,锦上添花。但是,当“人”与家庭二者不可兼得时,贾母当然要取人舍家族的。 也就是说,贾母对待宝玉的婚姻问题上,坚持两条标准。一是模样长相要漂亮,要与宝玉相配。因为宝玉长得是相当漂亮的,风流倜傥。书让说他“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。”特别是宝玉精心打扮后,“越显得面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉稍;平生万种情思,悉堆眼角。”应该说宝玉不仅外表漂亮潇洒,风情万种,更有一种难得的内在气质美。要不为什么贾宝玉成了大观园中的大众情人呢。连遁入空门的妙玉都对他想入非非。所以说,贾母这宝玉找媳妇,首先模样要配的上。 贾母第二个标准,就是性格必须好。贾母的性格标准是什么呢?应该是温柔娴惠,体贴周到,尊夫敬长。 应该说,贾母最早看重的是黛玉,是想将来把黛玉嫁给宝玉的。她经常说宝玉和黛玉是一对小冤家。每当两个人闹别扭时,贾母说这一对冤家。中国有句俗话,不是冤家不聚头,常形容夫妻二人生气时的宽慰话。所以说贾母实际上心里早就把宝玉和黛玉看成是未来的小两口了。 那么有人要问,贾母为什么还要把宝琴介绍给宝玉做媳妇呢?我认为那是贾母的心计,只不过是虚晃一枪。她可能私下知道宝琴有对象了,过去只要对方定了亲,别人就不能再张罗给找主了。这是当时社会一件不成文的规矩,是大家共同遵守的公德,就是连皇上也要遵守,不能破坏。如皇帝选秀女的时候,只要定了婆家的选官就不能再选入宫。为什么当时有些女孩子不愿入宫,在皇帝选秀之前饥不择食地急忙找个婆家呢。这就是怕因为没有婆家被选入宫。 当然,社会上也有一些皇帝、官宦、土豪、恶霸明知道女孩子有了人家或者已经结婚了,硬逼强抢过来的,但那属于不正常现象,属于抢男霸女行为,这在贾家是不允许的。就连贾赦要娶他老娘的丫环鸳鸯为妾,鸳鸯不同意,贾赦也不敢胡作非为。 当时贾母要把宝琴嫁给宝玉,很有可能她知道了宝琴有对象了,是故意这么说的,放的烟幕弹,目的是为了告诉大家,她没有把宝钗嫁给宝玉的打算,你们别想打宝钗的主意。她当时已经风言风语地听说什么金玉良缘的说法,王夫人肯定在向她渗透过宝钗嫁给宝玉合适的意思,其她人包括丫环也可能不断地向她渗透宝钗好,黛玉不好的意思。我想贾母人老心聪,她意识到有一些人在打宝钗嫁给宝玉的主意,因此她故意说想把宝琴嫁给宝玉,目的是封王夫人、薛姨妈的嘴。 贾母开始是不喜欢宝钗的。第四十四回,贾母兴致勃勃带着刘姥姥等一行人参观大观园,当她们来到薛宝钗的蘅芜苑时,只觉得异香扑鼻,那些奇草仙藤愈冷愈苍翠,都结了果实,似珊瑚豆子一般,果实累累实在可爱。等到进了屋,雪洞一般,一色玩器全都没有,桌案上只摆着一个质地粗糙的白中透黄的土定瓶里插着几枝菊花,还有两部书籍和茶具妆奁。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。当时贾母认为宝钗太老实。贾母说:你们刚来,家里的东西没有带来,向王人人要几件我也不会说啥。说完让鸳鸯取些古董来,又嗔着管家凤姐不送些古玩器皿给宝钗,当王夫人、凤姐告诉她是宝钗自己不要时,送了又都给退回去了,薛姨妈也告诉她说宝钗不喜欢这些东西。贾母当时摇头说:“使不得。虽然她省事,倘若来一个亲戚,看着不像。二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈了。” 贾母说宝钗这样素白陈设忌讳,实际上就是不吉利,冥冥之中好象预示着宝钗一生将孤独寂寞,守寡的征兆。所以贾母不喜欢宝钗的言行举止,也感觉到宝钗以后命运不会太好,怕以后连累了宝玉,所以说贾母开始根本没想把宝钗嫁给宝玉。 还有,贾母为什么还让清虚观的张道士给打听着,说“不管她根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。”一是托词。因为张道士要给宝玉介绍一个对象,贾母拒绝了,说和尚说的,宝玉命里注定不该早娶,等再大一点再定吧。这只不过是拒绝张道士的一个借口。张道士与贾母是同辈人,贾母不好硬性拒绝,只得拿和尚的话来搪塞。要知道那个年代,人们都相信命运的,认为冥冥之中上天有个主宰,和尚说的话权威性是很大的。二是贾母说宝玉媳妇的条件只有一个,只要是长相好就行,不论门第出身。实际上她在暗示将来要娶的是黛玉。黛玉只有长相好,没有门第出身,她父亲虽然是个不大不小的官,但早死了,不存在什么门第出身了。贾母这样说是将来娶黛玉打下了一个伏笔。 贾母说宝玉命里注定不应早娶,实际上等着黛玉呢。因为黛玉年龄比宝玉小一岁,年龄尚小。 后来贾母为什么变卦了呢?原因就是宝玉与黛玉相比,最疼爱的是宝玉,她要宝玉一生幸福。因此她一定要给宝玉娶一个性格温柔,外貌姣好的媳妇。她给宝玉娶媳妇的标准就是长相美,性格好。门当户对退其次。当然有门当户对更好,那是锦上添花。 用长相美,性格好这两条标准衡量黛玉,第一条那是没的说。黛玉的长相可以说是相当的美,不是一般的美,足以与宝玉相配。书上说她:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目;态生两靥之愁,娇袭一身之病;泪光点点,娇喘微微;闲静时如蛟花照水,行动处似弱柳扶风;心较比干多一窍,病如西子胜三分。” 你说黛玉长得有多美啊!两条似皱非皱浅淡的像水墨一样的眉飘挂在眼睛上,一双似喜非喜的水杏大眼,含情脉脉;动人的情态生于含愁的面容,娇柔的情态出自纤弱的病体。聪明超过比干,美丽胜出西施。你说这样的美人多难得,是不是比不食人间烟火的仙女还要漂亮啊! 所以说,黛玉就长相来说,绝对够得上贾母定的标准。之所以贾母最终没有选择黛玉,那是因为黛玉的性格不够标准。贾母说的标准我看大致应有以下几个标准: 一是性格温柔体贴。这点黛玉就达不到。黛玉的性格爱使小性,动不动就生气,可能有时温柔还是能够做到的,但体贴就不行了,倒是宝玉对她体贴的十分周到。贾母知道,宝玉与黛玉在一起时常闹别扭,生气拌嘴,有时闹到翻天覆地,非贾母出来不能平息。有时把贾母气得直骂他们两人是一对冤家。 两个人生气打架,这在小时候还没什么,小孩子在一起玩,打打闹闹的也是正常现象,有时眼泪还没干,就又跑到一起玩的很开心。可是大了就不一样了,两个人要在一起生活,这关系到两个人一辈子的幸福问题,特别是关系到宝玉的一生幸福问题。 现在讲究男女平等,在封建社会讲的是男尊女卑,贾母思想再开放,男尊女卑的思想可能不太严重,但也是有的。女人就是侍候男人的,为男人服务的,侍候好男人,让自己的男人安心做事业,有一个健康的身体,也是女人一生的依靠。而如果让黛玉温柔体贴地侍候好宝玉是不可能做到的。反过来让宝玉侍候黛玉还差不多。而如果一个男人把主要精力用在主持家务,侍候女人上,那他怎么干事业。没有一个成功的事业,一个男人如何在社会上立足呢?如何光宗耀祖呢? 贾母知道,在宝玉和黛玉还没有结婚的时候,二人如此吵闹不休,将来结婚后,黛玉的小性会更厉害,怎么让她的宝贝孙子受得了。因此,尽管贾母知道黛玉深深爱着宝玉,她也不会成全他们两人的。 二是尊敬长辈,和睦下人。一个女人出嫁后,她就不再是独立的个人了,她要承担起做媳妇的责任,对上孝敬长辈,对平辈和下人要和睦相处,与周围的人搞好团结,这样你的生活才能和谐甜美。如果公婆对你不满意,小姑小叔关系处理不好,下人整天说你不好,那么你的生活是不会和美的,进而肯定会影响到你的丈夫。特别是在官宦大家,人口众多,关系复杂,犹如一个小社会,人事关系处理不好,寸步难行。 我们来看黛玉的人事关系情况。贾母对她还可以,那也是贾母看在她是自己亲外孙女的份上。王夫人,这个未来的婆婆对黛玉表面热情,内心是冷淡的。赵姨娘对黛玉也是避而远之。在平辈之中黛玉与宝钗、湘云、妙玉等人的关系都不是很好,比较紧张。特别是宝钗和湘云,时常斗嘴生气闹别扭。即使与迎探惜三春的关系也是不冷不热的。黛玉在下人那里更是没人缘,她语言尖刻,丫环们都跑到宝钗那里去了,不愿意跟黛玉玩。黛玉还还很小气,其实责任都在她自己。 就黛玉这糟糕的人事关系,贾母也不敢把她嫁给宝玉。若他们俩人结了婚,宝玉也会和大家关系疏远,成为孤家寡人。 第三要有一手好针线活,缝缝补补,描龙绣凤,应该差不多都能拿得起来。大家闺秀不一定要去做那炕上炕下的粗活,但不能一点针线活也不会。黛玉平时喜欢吟诗歌赋,看个闲书,她可能会绣一点花,但肯定不如宝钗这方面精通。 第四,就是要有一个好身体。作为媳妇有一个好身体非常重要。一是侍候男人没有好身体不行,不能总是让男人侍候媳妇。封建社会女子无才便是德,不存在就业问题。一般情况下,都是男人去社会上打拼,成功男人要有自己的一番事业,不成功的男人也要负起养家糊口的义务。因此必须有一个好身体的女人为他建立一个安乐窝,可靠的大后方。二是媳妇要为男人传宗接代,生儿育女。不孝有三,无后为大。封建社会,不存在计划生育问题,而是生儿育女多多益善。古人不懂生育是双方的责任,有时生育不生育责任不在女方而在男方。因此一定要求媳妇要有一个好身体来为男方传宗接代。黛玉在这方面是不行的。整天病病殃殃。就冲黛玉这样的身体,贾母把她嫁给宝玉也是不放心的。 因此,根据以上这些原因,六合第一炮,所以贾母最终没有把黛玉嫁给宝玉。这对有情人最终也没有成为眷属。

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